Desigualdad 5. alchetron.com:
La desigualdad social se puede clasificar en sociedades igualitarias, sociedades clasificatorias y sociedades estratificadas. Las sociedades igualitarias son aquellas comunidades que abogan por la igualdad social a través de la igualdad de oportunidades y derechos, por lo tanto, sin discriminación . Las personas con habilidades especiales no son vistas como superiores en comparación con el resto. Los líderes no tienen el poder, solo tienen influencia. Las normas y las creencias de la sociedad igualitaria sostienen que comparten la igualdad y la participación igualitaria. Simplemente no hay clases. La sociedad clasificatoria es principalmente comunidades agrícolas que se agrupan jerárquicamente a partir del jefe, quien se considera que tiene un estatus en la sociedad. En esta sociedad, las personas se agrupan según el estatus y el prestigio y no por el acceso al poder y los recursos. El jefe es la persona más influyente, seguido de su familia y parientes, y aquellos más relacionados con él tienen un rango menor. La sociedad estratificada son sociedades que se clasifican horizontalmente en la clase alta , la clase media y la clase baja. La clasificación se basa en la riqueza, el poder y el prestigio. La clase alta son principalmente los líderes y son los más influyentes en la sociedad. Es posible que una persona en la sociedad pase de un estrato a otro. El estatus social también es hereditario de una generación a la siguiente.
Existen cinco sistemas/tipos de desigualdad social: desigualdad de riqueza, desigualdad de trato y responsabilidad, desigualdad política, desigualdad de vida y desigualdad de membresía. La desigualdad política se define como la diferencia en el acceso a recursos federales, que, por lo tanto, carecen de igualdad cívica. En la diferencia de trato y responsabilidad, algunas personas se benefician más y pueden acceder rápidamente a más privilegios que otras. En el ámbito laboral, algunas personas reciben mayores responsabilidades y, por lo tanto, mejores remuneraciones y beneficios que el resto, incluso con las mismas calificaciones. La desigualdad de membresía se define como el número de miembros en una familia, nación o credo. La desigualdad de vida se define como la disparidad de oportunidades que, si se presentan, mejoran la calidad de vida de una persona. Finalmente, la desigualdad de ingresos y riqueza se define como la cantidad de ingresos diarios que una persona puede ganar, contribuyendo así a sus ingresos totales mensuales o anuales.
Los principales ejemplos de desigualdad social incluyen la brecha salarial, la desigualdad de género, la atención médica y la clase social. La diferencia salarial para las personas blancas es mayor que para las personas negras. En el ámbito de la atención médica, algunas personas reciben una atención mejor y más profesional que otras. También se espera que paguen más por estos servicios. La diferencia de clase social se hace evidente en las reuniones públicas, donde las personas de clase alta reciben los mejores asientos, la hospitalidad que reciben y las primeras prioridades que reciben.
El estatus en la sociedad es de dos tipos: características atribuidas y características logradas . Las características atribuidas son aquellas presentes al nacer o asignadas por otros y sobre las cuales un individuo tiene poco o ningún control. Los ejemplos incluyen sexo , color de piel, forma de los ojos, lugar de nacimiento, sexualidad, identidad de género, filiación y estatus social de los padres. Las características logradas son aquellas que ganamos o elegimos; los ejemplos incluyen nivel de educación, estado civil, estatus de liderazgo y otras medidas de mérito. En la mayoría de las sociedades, el estatus social de un individuo es una combinación de factores atribuidos y logrados. Sin embargo, en algunas sociedades, solo se consideran los estatus atribuidos para determinar el estatus social de una persona y existe poca o ninguna movilidad social y, por lo tanto, pocos caminos hacia una mayor igualdad social. Este tipo de desigualdad social generalmente se conoce como desigualdad de castas .
La posición social de una persona en la estructura general de estratificación social de una sociedad afecta y se ve afectada por casi todos los aspectos de la vida social y las oportunidades vitales . El mejor predictor del futuro estatus social de un individuo es el estatus social en el que nació. Los enfoques teóricos para explicar la desigualdad social se centran en preguntas sobre cómo surgen dichas diferenciaciones sociales, qué tipos de recursos se asignan, cuál es el papel de la cooperación y el conflicto humanos en la asignación de recursos, y cómo estos diferentes tipos y formas de desigualdad afectan el funcionamiento general de una sociedad.
Las variables consideradas más importantes para explicar la desigualdad y la manera en que se combinan para generar las inequidades y sus consecuencias sociales en una sociedad determinada pueden cambiar a lo largo del tiempo y el espacio. Además del interés por comparar y contrastar la desigualdad social a nivel local y nacional, tras los procesos de globalización actuales, la pregunta más interesante es: ¿cómo se manifiesta la desigualdad a escala mundial y qué augura dicha desigualdad global para el futuro? En efecto, la globalización acorta las distancias temporales y espaciales, generando una interacción global de culturas, sociedades y roles sociales que puede incrementar las desigualdades globales.
Desigualdad e ideología
Las cuestiones filosóficas sobre la ética social y la conveniencia o inevitabilidad de la desigualdad en las sociedades humanas han dado lugar a una avalancha de ideologías que abordan estas cuestiones. Podemos clasificar estas ideologías, en términos generales, según justifiquen o legitimen la desigualdad, presentándola como deseable o inevitable, o según consideren la igualdad como deseable y la desigualdad como una característica de la sociedad que debe reducirse o eliminarse. Un extremo de este continuo ideológico puede denominarse «individualista» y el otro, «colectivista». En las sociedades occidentales , existe una larga historia asociada a la idea de la propiedad individual y al liberalismo económico , la creencia ideológica en organizar la economía según criterios individualistas, de modo que el mayor número posible de decisiones económicas sean tomadas por individuos y no por instituciones u organizaciones colectivas. Las ideologías de laissez-faire y libre mercado —incluyendo el liberalismo clásico , el neoliberalismo y el libertarismo— se basan en la idea de que la desigualdad social es una característica «natural» de las sociedades y, por lo tanto, inevitable y, en algunas filosofías, incluso deseable. La desigualdad permite la oferta de diferentes bienes y servicios en el mercado abierto, incentiva la ambición y la laboriosidad y la innovación . En el otro extremo, los colectivistas confían poco o nada en los sistemas económicos de "libre mercado", señalando la falta generalizada de acceso entre grupos o clases específicas de individuos a los costos de entrada al mercado. Las desigualdades generalizadas a menudo conducen a conflictos e insatisfacción con el orden social vigente. Dichas ideologías incluyen el fabianismo, el socialismo y el marxismo o comunismo. La desigualdad, en estas ideologías, debe reducirse, eliminarse o mantenerse bajo un estricto control mediante la regulación colectiva. Además, en algunas perspectivas, la desigualdad es natural, pero no debería afectar ciertas necesidades humanas fundamentales, derechos humanos y las oportunidades iniciales que se brindan a los individuos (por ejemplo, la educación), y es desproporcionada debido a diversas estructuras sistémicas problemáticas.
Aunque el análisis anterior se limita a ideologías occidentales específicas, cabe destacar que, históricamente, se pueden encontrar ideas similares en diferentes sociedades del mundo. Si bien, en general, las sociedades orientales tienden al colectivismo, se pueden encontrar elementos de individualismo y libre mercado en ciertas regiones y épocas históricas. La sociedad china clásica de las dinastías Han y Tang , por ejemplo, si bien estaba altamente organizada en estrictas jerarquías de desigualdad horizontal con una élite de poder definida, también presentaba muchos elementos de libre comercio entre sus diversas regiones y subculturas.
La movilidad social es el movimiento a lo largo de los estratos sociales o jerarquías por parte de individuos, grupos étnicos o naciones. Hay un cambio en la alfabetización, la distribución del ingreso , la educación y el estado de salud. El movimiento puede ser vertical u horizontal. Vertical es el movimiento ascendente o descendente a lo largo de los estratos sociales que ocurre debido al cambio de trabajo o matrimonio. Movimiento horizontal a lo largo de niveles que están igualmente clasificados. La movilidad intrageneracional es un cambio de estatus social en una generación (una sola vida). Por ejemplo, una persona pasa de un personal subalterno en una organización a la alta gerencia . El movimiento de gestión absoluta es donde una persona obtiene un mejor estatus social que sus padres, y esto puede deberse a una mejor seguridad, desarrollo económico y un mejor sistema educativo. La movilidad relativa es donde se espera que algunos individuos tengan rangos sociales más altos que sus padres.
Hoy en día, algunos creen que la desigualdad social suele generar conflictos políticos y existe un creciente consenso en que las estructuras políticas determinan la solución de dichos conflictos. Según esta línea de pensamiento, se considera que unas instituciones sociales y políticas adecuadamente diseñadas garantizan el buen funcionamiento de los mercados económicos, de modo que exista estabilidad política, lo que mejora las perspectivas a largo plazo, incrementa la productividad laboral y del capital y, por ende, estimula el crecimiento económico . Con un mayor crecimiento económico , las ganancias netas son positivas en todos los niveles y las reformas políticas son más fáciles de sostener. Esto podría explicar por qué, con el tiempo, en sociedades más igualitarias el desempeño fiscal es mejor, estimulando una mayor acumulación de capital y un mayor crecimiento.
Desigualdad y clase social
El estatus socioeconómico (SES) es una medida total combinada de la experiencia laboral de una persona y de la posición económica y social de un individuo o familia en relación con otros, con base en los ingresos, la educación y la ocupación. A menudo se usa como sinónimo de clase social, un conjunto de categorías sociales jerárquicas que indican la posición relativa de un individuo u hogar en una matriz estratificada de relaciones sociales. La clase social está delineada por una serie de variables, algunas de las cuales cambian a través del tiempo y el lugar. Para Karl Marx , existen dos clases sociales principales con una desigualdad significativa entre las dos. Las dos están delineadas por su relación con los medios de producción en una sociedad dada. Esas dos clases se definen como los propietarios de los medios de producción y aquellos que venden su trabajo a los propietarios de los medios de producción. En las sociedades capitalistas, las dos clasificaciones representan los intereses sociales opuestos de sus miembros, la ganancia de capital para los capitalistas y los buenos salarios para los trabajadores, creando conflicto social .
Max Weber utiliza las clases sociales para examinar la riqueza y el estatus. Para él, la clase social está estrechamente asociada con el prestigio y los privilegios. Podría explicar la reproducción social, la tendencia de las clases sociales a mantenerse estables a lo largo de las generaciones, manteniendo también la mayor parte de sus desigualdades. Dichas desigualdades incluyen diferencias en ingresos, riqueza, acceso a la educación, niveles de pensión, estatus social y red de seguridad socioeconómica. En general, la clase social puede definirse como una amplia categoría de personas con rangos similares, ubicadas en una jerarquía, que se distingue de otras grandes categorías de la jerarquía por características como la ocupación, la educación, los ingresos y la riqueza.
En las sociedades occidentales modernas, las desigualdades suelen clasificarse, a grandes rasgos, en tres grandes divisiones de clases sociales: clase alta, clase media y clase baja. Cada una de estas clases puede subdividirse a su vez en clases más pequeñas (por ejemplo, "clase media alta"). Los miembros de las diferentes clases tienen un acceso variable a los recursos financieros, lo que afecta su ubicación en el sistema de estratificación social .
La clase, la raza y el género son formas de estratificación que generan desigualdad y determinan la diferencia en la asignación de recompensas sociales. La ocupación es el principal determinante de la clase social de una persona, ya que afecta su estilo de vida, oportunidades, cultura y el tipo de personas con las que se relaciona. Las familias basadas en la clase incluyen la clase baja, que son los pobres de la sociedad. Tienen oportunidades limitadas. La clase trabajadora son aquellas personas en trabajos manuales y, por lo general, afecta el nivel económico de una nación. Las clases medias son aquellas que dependen principalmente del empleo de sus esposas y dependen de créditos del banco y cobertura médica. La clase media alta son profesionales que son fuertes debido a los recursos económicos y las instituciones de apoyo. Además, la clase alta generalmente son las familias adineradas que tienen poder económico debido a la riqueza acumulada de las familias, pero no a los ingresos ganados con esfuerzo.
La estratificación social es la estructura jerárquica de una sociedad en función de la clase social, la riqueza y la influencia política. Una sociedad puede estar estratificada políticamente según la autoridad y el poder, económicamente según el nivel de ingresos y la riqueza, y ocupacionalmente según la ocupación. Algunos roles, como médicos, ingenieros y abogados, tienen un alto rango y, por lo tanto, dan órdenes, mientras que el resto las recibe. Existen tres sistemas de estratificación social: el sistema de castas, el sistema de estamentos y el sistema de clases. El sistema de castas generalmente se atribuye a los hijos al nacer, por lo que reciben la misma estratificación que sus padres. El sistema de castas se ha vinculado a la religión y, por lo tanto, es permanente. La estratificación puede ser superior o inferior e influye en la ocupación y los roles sociales asignados a una persona. El sistema de estamentos es un estado o sociedad donde las personas debían trabajar sus tierras para recibir servicios como protección militar. Las comunidades se clasificaban según la nobleza de sus señores. El sistema de clases se relaciona con la desigualdad de ingresos y el estatus sociopolítico. Las personas pueden ascender de clase cuando aumentan sus ingresos o si tienen autoridad. Se espera que las personas maximicen sus habilidades y posesiones innatas. Las características de la estratificación social incluyen su universalidad, su carácter social, su antigüedad, su diversidad y su trascendencia.
Las variables cuantitativas más utilizadas como indicadoras de desigualdad social son los ingresos y la riqueza. En una sociedad dada, la distribución de la acumulación de riqueza individual o familiar nos dice más sobre la variación del bienestar que los ingresos por sí solos. El Producto Interno Bruto (PIB), especialmente el PIB per cápita , se utiliza a veces para describir la desigualdad económica a nivel internacional o global. Sin embargo, una mejor medida a ese nivel es el coeficiente de Gini, una medida de dispersión estadística que representa la distribución de una cantidad específica, como los ingresos o la riqueza, a nivel global, entre los residentes de un país o incluso dentro de un área metropolitana. Otras medidas ampliamente utilizadas de desigualdad económica son el porcentaje de personas que viven con menos de 1,25 o 2 dólares estadounidenses al día y la proporción del ingreso nacional que corresponde al 10 % más rico de la población, a veces denominada «medida de Palma».
Patrones de desigualdad
Existen diversas características socialmente definidas de los individuos que contribuyen al estatus social y, por lo tanto, a la igualdad o desigualdad dentro de una sociedad. Cuando los investigadores utilizan variables cuantitativas como los ingresos o la riqueza para medir la desigualdad, al examinar los datos, se encuentran patrones que indican que estas otras variables sociales contribuyen a los ingresos o la riqueza como variables intervinientes. Se encuentran desigualdades significativas en los ingresos y la riqueza cuando se comparan categorías específicas de personas socialmente definidas. Entre las más generalizadas de estas variables se encuentran el sexo/género, la raza y la etnia. Esto no significa que, en sociedades donde el mérito se considera el factor principal que determina el lugar o rango de una persona en el orden social, el mérito no tenga efecto sobre las variaciones en los ingresos o la riqueza. Significa que estas otras características socialmente definidas pueden, y a menudo lo hacen, intervenir en la valoración del mérito.
desigualdad de género
El género como desigualdad social se da cuando las mujeres y los hombres son tratados de manera diferente debido a la masculinidad y la feminidad al dividir el trabajo, asignar roles y responsabilidades y asignar recompensas sociales. Los prejuicios y la discriminación basados en el sexo y el género, llamados sexismo , son factores importantes que contribuyen a la desigualdad social. La mayoría de las sociedades, incluso las agrícolas, tienen alguna división sexual del trabajo y la división del trabajo basada en el género tiende a aumentar durante la industrialización. El énfasis en la desigualdad de género nace de la profundización de la división en los roles asignados a hombres y mujeres, particularmente en las esferas económica, política y educativa. Las mujeres están subrepresentadas en las actividades políticas y los procesos de toma de decisiones en la mayoría de los estados, tanto del Norte como del Sur Global.
La discriminación de género, especialmente en lo que respecta al estatus social más bajo de las mujeres, ha sido un tema de seria discusión no solo dentro de las comunidades académicas y activistas, sino también por agencias gubernamentales y organismos internacionales como las Naciones Unidas . Estas discusiones buscan identificar y remediar las barreras generalizadas e institucionalizadas para el acceso de las mujeres en sus sociedades. Al hacer uso del análisis de género , los investigadores intentan comprender las expectativas sociales, las responsabilidades, los recursos y las prioridades de las mujeres y los hombres dentro de un contexto específico, examinando los factores sociales, económicos y ambientales que influyen en sus roles y su capacidad de toma de decisiones. Al imponer separaciones artificiales entre los roles sociales y económicos de hombres y mujeres, las vidas de las mujeres y las niñas se ven afectadas negativamente y esto puede tener el efecto de limitar el desarrollo social y económico.
Los ideales culturales sobre el trabajo femenino también pueden afectar a los hombres cuya expresión de género se considera "femenina" en una sociedad determinada. Las personas transgénero y de género variante pueden expresar su género a través de su apariencia, las declaraciones que hacen o los documentos oficiales que presentan. En este contexto, la normatividad de género, entendida como las expectativas sociales que se imponen sobre nosotros cuando presentamos determinados cuerpos, genera devaluaciones culturales e institucionales generalizadas de las identidades trans, la homosexualidad y la feminidad. Las personas trans, en particular, han sido definidas como socialmente improductivas y disruptivas.
Diversos problemas globales, como el VIH/SIDA, el analfabetismo y la pobreza, suelen considerarse "problemas de mujeres", ya que las mujeres se ven afectadas de forma desproporcionada. En muchos países, las mujeres y las niñas enfrentan problemas como la falta de acceso a la educación, lo que limita sus oportunidades de éxito y, aún más, su capacidad de contribuir económicamente a la sociedad. Las mujeres están subrepresentadas en las actividades políticas y los procesos de toma de decisiones en la mayor parte del mundo. En 2007, alrededor del 20 % de las mujeres vivían por debajo del umbral internacional de pobreza de 1,25 dólares al día y el 40 % por debajo de los 2 dólares al día. Más de una cuarta parte de las mujeres menores de 25 años vivían por debajo del umbral internacional de pobreza de 1,25 dólares al día y aproximadamente la mitad vivían con menos de 2 dólares al día.
La participación femenina en el trabajo ha aumentado a nivel mundial, pero aún enfrentan discrepancias y diferencias salariales con respecto a los ingresos de los hombres. Esto se aplica a nivel mundial, incluso en el sector agrícola y rural, tanto en países desarrollados como en desarrollo. Los impedimentos estructurales que impiden a las mujeres ejercer y progresar en sus profesiones elegidas a menudo resultan en un fenómeno conocido como el techo de cristal , que se refiere a barreras invisibles, y a menudo no reconocidas, que impiden a las minorías y a las mujeres ascender en la escala corporativa, independientemente de sus cualificaciones o logros. Este efecto se observa en los entornos corporativos y burocráticos de muchos países, reduciendo las posibilidades de que las mujeres destaquen. Les impide alcanzar el éxito y aprovechar al máximo su potencial, lo que supone un detrimento tanto para ellas como para el desarrollo de la sociedad. Garantizar la protección y el respaldo de los derechos de las mujeres puede promover un sentido de pertenencia que las motive a contribuir a la sociedad. Una vez que pueden trabajar, las mujeres deben tener derecho a la misma seguridad laboral y entornos laborales seguros que los hombres. Hasta que no se establezcan esas salvaguardias, las mujeres y las niñas seguirán experimentando no sólo obstáculos para obtener trabajo y oportunidades de ingresos, sino que seguirán siendo las principales víctimas de discriminación, opresión y violencia de género.
Las mujeres y las personas cuya identidad de género no se ajusta a las creencias patriarcales sobre el sexo (solo masculino y femenino) continúan enfrentando violencia a nivel global, doméstico, interpersonal, institucional y administrativo. Mientras que las iniciativas del feminismo liberal de primera ola concientizaron sobre la falta de derechos y libertades fundamentales a los que las mujeres tienen acceso, la segunda ola del feminismo (véase también Feminismo Radical) destacó las fuerzas estructurales que subyacen a la violencia de género. Las masculinidades generalmente se construyen para subordinar las feminidades y otras expresiones de género que no son heterosexuales, asertivas ni dominantes. La socióloga de género y autora Raewyn Connell analiza en su libro de 2009, "Género", cómo la masculinidad es peligrosa, heterosexual, violenta y autoritaria. Estas estructuras de masculinidad contribuyen, en última instancia, a la gran cantidad de violencia de género, marginación y represión que enfrentan las mujeres, las personas queer, transgénero, variantes de género y no conformes con su género. Algunos académicos sugieren que la subrepresentación de las mujeres en los sistemas políticos refleja la idea de que "la ciudadanía formal no siempre implica la plena pertenencia social". Los hombres, los cuerpos masculinos y las expresiones de masculinidad se vinculan con ideas sobre el trabajo y la ciudadanía. Otros señalan que los estados patriarcales tienden a priorizar y reducir sus políticas sociales en relación con la desventaja de las mujeres. Este proceso garantiza que las mujeres encuentren resistencia para acceder a puestos de poder significativos en instituciones, administraciones, sistemas políticos y comunidades.
desigualdad racial y étnica
La desigualdad racial o étnica es el resultado de distinciones sociales jerárquicas entre categorías raciales y étnicas dentro de una sociedad, y a menudo se establece con base en características como el color de la piel y otras características físicas, o el lugar de origen o la cultura de un individuo. El racismo se da cuando algunas razas son más privilegiadas, se les permite acceder al mercado laboral y reciben una mejor remuneración que otras. La etnicidad es el privilegio que se disfruta por pertenecer a un grupo étnico en particular. Si bien la raza no tiene una conexión biológica, se ha convertido en una categoría socialmente construida capaz de restringir o facilitar el estatus social.
La desigualdad racial también puede resultar en una disminución de oportunidades para los miembros de grupos marginados, lo que a su vez puede conducir a ciclos de pobreza y marginación política. Las categorías raciales y étnicas se convierten en una categoría minoritaria en una sociedad. Los miembros de minorías en dicha sociedad a menudo son objeto de acciones discriminatorias derivadas de las políticas mayoritarias, incluyendo la asimilación , la exclusión, la opresión, la expulsión y el exterminio. Por ejemplo, durante el período previo a las elecciones federales de 2012 en Estados Unidos, la legislación en ciertos estados clave que pretendía combatir el fraude electoral tuvo el efecto de privar del derecho al voto a decenas de miles de votantes, principalmente afroamericanos. Este tipo de barreras institucionales a la participación social plena e igualitaria tienen efectos de gran alcance dentro de las comunidades marginadas, incluyendo la reducción de las oportunidades y la producción económica, la reducción de los resultados y las oportunidades educativas y el deterioro de los niveles de salud general.
En Estados Unidos, Angela Davis argumenta que el encarcelamiento masivo ha sido una herramienta moderna del Estado para imponer desigualdad, represión y discriminación contra la población afroamericana e hispana. La guerra contra las drogas ha sido una campaña con efectos dispares, que ha garantizado el encarcelamiento constante de poblaciones pobres, vulnerables y marginadas en Norteamérica. Más de un millón de afroamericanos están encarcelados en Estados Unidos, muchos de los cuales han sido condenados por posesión de drogas. Tras la legalización de la posesión de marihuana en los estados de Colorado y Washington , los reformistas en materia de drogas y los grupos de presión contra la guerra contra las drogas esperan que los problemas de drogas se interpreten y aborden desde una perspectiva sanitaria en lugar de una cuestión de derecho penal. En Canadá, las personas aborígenes, de las Primeras Naciones e indígenas representan más de una cuarta parte de la población carcelaria federal, a pesar de que solo representan el 3% de la población del país.
desigualdad de edad
La discriminación por edad se define como el trato injusto de las personas con respecto a promociones, reclutamiento, recursos o privilegios debido a su edad. También se conoce como edadismo: la estereotipación y discriminación contra individuos o grupos basados en su edad. Es un conjunto de creencias, actitudes, normas y valores utilizados para justificar el prejuicio, la discriminación y la subordinación basados en la edad. Una forma de edadismo es el adultismo, que es la discriminación contra niños y personas menores de la edad legal de adultez. Un ejemplo de un acto de adultismo podría ser la política de cierto establecimiento, restaurante o lugar de negocios de no permitir que los menores de la edad legal de adultez ingresen a sus instalaciones después de cierta hora o en absoluto. Si bien algunas personas pueden beneficiarse o disfrutar de estas prácticas, otras las encuentran ofensivas y discriminatorias. Sin embargo, la discriminación contra los menores de 40 años no es ilegal según la Ley de Discriminación por Edad en el Empleo (ADEA) vigente en los Estados Unidos.
Como se implica en las definiciones anteriores, tratar a las personas de manera diferente según su edad no es necesariamente discriminación. Virtualmente todas las sociedades tienen estratificación por edad, lo que significa que la estructura de edad en una sociedad cambia a medida que las personas comienzan a vivir más y la población envejece . En la mayoría de las culturas, existen diferentes expectativas de roles sociales para las personas de diferentes edades. Cada sociedad gestiona el envejecimiento de las personas asignando ciertos roles para diferentes grupos de edad. La discriminación por edad ocurre principalmente cuando la edad se utiliza como un criterio injusto para asignar más o menos recursos. Los estudiosos de la desigualdad de edad han sugerido que ciertas organizaciones sociales favorecen desigualdades de edad particulares. Por ejemplo, debido a su énfasis en la capacitación y el mantenimiento de ciudadanos productivos, las sociedades capitalistas modernas pueden dedicar recursos desproporcionados a la capacitación de los jóvenes y al mantenimiento del trabajador de mediana edad en detrimento de los ancianos y los jubilados (especialmente aquellos que ya están desfavorecidos por la desigualdad de ingresos/riqueza).
En las sociedades modernas y tecnológicamente avanzadas, tanto los jóvenes como los mayores tienden a estar relativamente desfavorecidos. Sin embargo, más recientemente, en Estados Unidos, la tendencia es que los jóvenes sean los más desfavorecidos. Por ejemplo, los niveles de pobreza en EE. UU. han disminuido entre las personas de 65 años o más desde principios de la década de 1970, mientras que el número de niños menores de 18 años en situación de pobreza ha aumentado constantemente. En ocasiones, las personas mayores han tenido la oportunidad de acumular riqueza a lo largo de su vida, mientras que los jóvenes tienen la desventaja de haber entrado recientemente o aún no haber entrado en la esfera económica. Sin embargo, el mayor factor que contribuye a esto es el aumento del número de personas mayores de 65 años que reciben prestaciones de la Seguridad Social y Medicare en EE. UU.
Al comparar la distribución del ingreso entre los jóvenes de todo el mundo, observamos que aproximadamente la mitad (48,5 %) de los jóvenes del mundo se encontraban confinados en los dos tramos inferiores de ingresos en 2007. Esto significa que, de los tres mil millones de personas menores de 24 años en el mundo en 2007, aproximadamente 1500 millones vivían en situaciones en las que ellos y sus familias tenían acceso a tan solo el nueve por ciento del ingreso mundial. Al ascender en la escala de distribución del ingreso, a los niños y jóvenes no les va mucho mejor: más de dos tercios de los jóvenes del mundo tienen acceso a menos del 20 % de la riqueza mundial, y el 86 % de todos los jóvenes vive con aproximadamente un tercio del ingreso mundial. Sin embargo, para los poco más de 400 millones de jóvenes que tienen la fortuna de encontrarse entre familias o situaciones en la cima de la distribución del ingreso, las oportunidades mejoran enormemente al tener más del 60 % del ingreso mundial a su alcance.
Aunque esto no agota el alcance de la discriminación por edad, en las sociedades modernas se suele hablar principalmente de ella en relación con el entorno laboral. De hecho, la falta de participación en la fuerza laboral y la desigualdad en el acceso a empleos gratificantes implican que las personas mayores y los jóvenes a menudo sufren desventajas injustas debido a su edad. Por un lado, las personas mayores tienen menos probabilidades de participar en la fuerza laboral; al mismo tiempo, la vejez puede o no poner en desventaja a las personas para acceder a puestos de prestigio. La vejez puede beneficiar en dichos puestos, pero también puede perjudicarlas debido a los estereotipos negativos que discriminan por edad hacia las personas mayores. Por otro lado, los jóvenes suelen verse en desventaja para acceder a empleos prestigiosos o relativamente gratificantes, debido a su reciente incorporación al mercado laboral o porque aún están completando su educación. Normalmente, una vez que se incorporan al mercado laboral o aceptan un trabajo a tiempo parcial mientras estudian, comienzan en puestos de nivel inicial con salarios bajos. Además, debido a su falta de experiencia laboral previa, a menudo también pueden verse obligados a aceptar trabajos marginales, donde sus empleadores pueden aprovecharse de ellos. Como resultado, muchas personas mayores tienen que enfrentar obstáculos en sus vidas.
Desigualdades en salud
Las desigualdades en salud pueden definirse como diferencias en el estado de salud o en la distribución de los determinantes de salud entre diferentes grupos de población.
Cuidado de la salud
Las desigualdades en salud se relacionan en muchos casos con el acceso a la atención médica. En los países industrializados, las desigualdades en salud son más prevalentes en países que no han implementado un sistema universal de salud , como Estados Unidos. Debido a que el sistema de salud estadounidense está altamente privatizado, el acceso a la atención médica depende del capital económico de cada persona ; la atención médica no es un derecho, es un producto que puede adquirirse a través de compañías de seguros privadas (o que, en ocasiones, se proporciona a través de un empleador). La forma en que se organiza la atención médica en Estados Unidos contribuye a las desigualdades en salud basadas en el género , el nivel socioeconómico y la raza/etnia. Como afirman Wright y Perry, «las diferencias de estatus social en la atención médica son un mecanismo principal de las desigualdades en salud». En Estados Unidos, más de 48 millones de personas carecen de cobertura médica. Esto significa que casi una sexta parte de la población carece de seguro médico, en su mayoría personas pertenecientes a las clases sociales más bajas.
Si bien el acceso universal a la atención médica puede no eliminar por completo las desigualdades en salud, se ha demostrado que las reduce considerablemente. En este contexto, la privatización otorga a las personas el poder de adquirir su propia atención médica (a través de aseguradoras privadas), pero esto genera desigualdad social al permitir que solo las personas con recursos económicos accedan a la atención médica. Los ciudadanos son vistos como consumidores con la opción de adquirir la mejor atención médica posible; en consonancia con la ideología neoliberal, esto coloca la carga sobre el individuo, en lugar del gobierno o la comunidad.
En países que tienen un sistema de atención médica universal, las desigualdades en salud se han reducido. En Canadá, por ejemplo, la equidad en la disponibilidad de servicios de salud ha mejorado drásticamente a través de Medicare . Las personas no tienen que preocuparse por cómo pagarán la atención médica ni depender de las salas de emergencia para recibir atención, ya que la atención médica se brinda a toda la población. Sin embargo, los problemas de desigualdad aún persisten. Por ejemplo, no todos tienen el mismo nivel de acceso a los servicios. Sin embargo, las desigualdades en salud no solo se relacionan con el acceso a la atención médica. Incluso si todos tuvieran el mismo nivel de acceso, las desigualdades aún pueden persistir. Esto se debe a que el estado de salud es producto de más que solo la cantidad de atención médica que las personas tienen disponible. Si bien Medicare ha igualado el acceso a la atención médica al eliminar la necesidad de pagos directos en el momento de los servicios, lo que mejoró la salud de las personas de bajo estatus, las desigualdades en salud aún prevalecen en Canadá. Esto puede deberse al estado del sistema social actual, que conlleva otros tipos de desigualdades, como la desigualdad económica, racial y de género.
La falta de equidad en salud también es evidente en el mundo en desarrollo, donde la importancia del acceso equitativo a la atención médica se ha citado como crucial para lograr muchos de los Objetivos de Desarrollo del Milenio . Las desigualdades en salud pueden variar enormemente según el país que se observe. La equidad en salud es necesaria para vivir una vida más saludable y suficiente dentro de la sociedad. Las desigualdades en salud conducen a efectos sustanciales, que son una carga para toda la sociedad. Las desigualdades en salud a menudo se asocian con el estatus socioeconómico y el acceso a la atención médica. Las inequidades en salud pueden ocurrir cuando la distribución de los servicios públicos de salud es desigual. Por ejemplo, en Indonesia en 1990, solo el 12% del gasto público en salud se destinó a servicios consumidos por el 20% más pobre de los hogares, mientras que el 20% más rico consumió el 29% del subsidio gubernamental en el sector salud. El acceso a la atención médica también está fuertemente influenciado por el estatus socioeconómico, ya que los grupos de población más ricos tienen una mayor probabilidad de obtener atención cuando la necesitan. Un estudio de Makinen et al. (2000) descubrieron que, en la mayoría de los países en desarrollo analizados, se observó una tendencia al alza por quintil en el uso de la atención médica entre quienes declararon estar enfermos. Los grupos más adinerados también tienen mayor probabilidad de ser atendidos por médicos y recibir medicamentos.
Alimento
En los últimos años se ha investigado considerablemente el fenómeno conocido como desiertos alimentarios, en el que el escaso acceso a alimentos frescos y saludables en un barrio conlleva malas decisiones y opciones de alimentación. Se cree ampliamente que los desiertos alimentarios contribuyen significativamente a la epidemia de obesidad infantil en Estados Unidos y muchos otros países. Esto puede tener un impacto significativo tanto a nivel local como en contextos más amplios, como en Grecia, donde la tasa de obesidad infantil se ha disparado en los últimos años debido a la pobreza generalizada y la consiguiente falta de acceso a alimentos frescos.
Desigualdad global
Históricamente, las economías mundiales se han desarrollado de forma desigual, de modo que regiones geográficas enteras quedaron sumidas en la pobreza y la enfermedad, mientras que otras comenzaron a reducirla de forma generalizada. Esto se representó mediante una especie de división Norte-Sur que existió después de la Segunda Guerra Mundial entre los países del Primer Mundo, más desarrollados, industrializados y ricos, y los países del Tercer Mundo, medido principalmente por el PIB. Sin embargo, desde aproximadamente 1980 hasta al menos 2011, la brecha del PIB, aunque aún amplia, parecía estar cerrándose y, en algunos países de desarrollo más rápido, la esperanza de vida comenzó a aumentar. No obstante, existen numerosas limitaciones del PIB como indicador económico del bienestar social.
Si nos fijamos en el coeficiente de Gini para el ingreso mundial, con el tiempo, después de la Segunda Guerra Mundial el coeficiente de Gini global se situó en poco menos de .45. Entre aproximadamente 1959 y 1966, el Gini global aumentó bruscamente, hasta un pico de alrededor de .48 en 1966. Después de caer y estabilizarse un par de veces durante un período de alrededor de 1967 a 1984, el Gini comenzó a subir de nuevo a mediados de los ochenta hasta alcanzar un máximo de alrededor de .54 en 2000 y luego saltó de nuevo a alrededor de .70 en 2002. Desde finales de la década de 1980, la brecha entre algunas regiones se ha reducido notablemente (entre Asia y las economías avanzadas de Occidente, por ejemplo), pero siguen existiendo enormes brechas a nivel mundial. La igualdad general en toda la humanidad, considerada como individuos, ha mejorado muy poco. Dentro de la década entre 2003 y 2013, la desigualdad de ingresos aumentó incluso en países tradicionalmente igualitarios como Alemania, Suecia y Dinamarca. Con algunas excepciones —Francia, Japón, España—, el 10% de los que más ganan en la mayoría de las economías avanzadas avanzó con fuerza, mientras que el 10% más pobre se rezagó aún más. Para 2013, una pequeña élite de multimillonarios, 85 para ser exactos, había acumulado una riqueza equivalente a toda la riqueza que poseía la mitad más pobre (3.500 millones) de la población mundial total de 7.000 millones. El país de ciudadanía (una característica de estatus adscrito ) explica el 60% de la variabilidad en el ingreso global; la ciudadanía y la clase de ingresos parental (ambas características de estatus adscrito) en conjunto explican más del 80% de la variabilidad del ingreso.
Desigualdad y crecimiento económico
El concepto de crecimiento económico es fundamental en las economías capitalistas. La productividad debe crecer a medida que crece la población y el capital debe crecer para alimentar una mayor productividad. La inversión de capital genera retornos sobre la inversión (ROI) y una mayor acumulación de capital . La hipótesis de que la desigualdad económica es una condición necesaria para el crecimiento económico ha sido un pilar de la teoría económica liberal. Investigaciones recientes, en particular durante las dos primeras décadas del siglo XXI, han puesto en tela de juicio este supuesto básico. Si bien la creciente desigualdad tiene una correlación positiva con el crecimiento económico en determinadas condiciones, la desigualdad en general no está correlacionada positivamente con el crecimiento económico y, en algunas condiciones, muestra una correlación negativa con el mismo.
Milanovic (2011) señala que, en general, la desigualdad global entre países es más importante para el crecimiento de la economía mundial que la desigualdad dentro de los países. Si bien el crecimiento económico global puede ser una prioridad política, la evidencia reciente sobre las desigualdades regionales y nacionales no puede ignorarse cuando un mayor crecimiento económico local es un objetivo político. La reciente crisis financiera y la recesión mundial afectaron a países y sacudieron los sistemas financieros de todo el mundo . Esto condujo a la implementación de intervenciones fiscales expansivas a gran escala y, como resultado, a la emisión masiva de deuda pública en algunos países. Los rescates gubernamentales del sistema bancario sobrecargaron aún más los balances fiscales y suscitan considerable preocupación sobre la solvencia fiscal de algunos países. La mayoría de los gobiernos desean mantener los déficits bajo control, pero revertir las medidas expansivas o recortar el gasto y aumentar los impuestos implica una enorme transferencia de riqueza de los contribuyentes al sector financiero privado. Las políticas fiscales expansivas desplazan recursos y generan preocupación por la creciente desigualdad dentro de los países. Además, datos recientes confirman una tendencia continua de aumento de la desigualdad de ingresos desde principios de la década de 1990. El aumento de la desigualdad dentro de los países ha ido acompañado de una redistribución de los recursos económicos entre las economías desarrolladas y los mercados emergentes. Davtyn et al. (2014) estudiaron la interacción de estas condiciones fiscales y los cambios en las políticas fiscales y económicas con la desigualdad de ingresos en el Reino Unido, Canadá y Estados Unidos. Hallaron que la desigualdad de ingresos tiene un efecto negativo en el crecimiento económico en el caso del Reino Unido, pero un efecto positivo en los casos de Estados Unidos y Canadá. La desigualdad de ingresos generalmente reduce la concesión/endeudamiento neto del gobierno en todos los países. Hallaron que el crecimiento económico conduce a un aumento de la desigualdad de ingresos en el caso del Reino Unido y a la disminución de la desigualdad en los casos de Estados Unidos y Canadá. Al mismo tiempo, el crecimiento económico mejora la concesión/endeudamiento neto del gobierno en todos los países. El gasto público conduce a la disminución de la desigualdad en el Reino Unido, pero a su aumento en Estados Unidos y Canadá.
Siguiendo los resultados de Alesina y Rodrick (1994), Bourguignon (2004) y Birdsall (2005) que muestran que los países en desarrollo con alta desigualdad tienden a crecer más lentamente, Ortiz y Cummings (2011) muestran que los países en desarrollo con alta desigualdad tienden a crecer más lentamente. Para 131 países para los cuales pudieron estimar el cambio en los valores del índice de Gini entre 1990 y 2008, encuentran que aquellos países que aumentaron los niveles de desigualdad experimentaron un crecimiento anual del PIB per cápita más lento durante el mismo período de tiempo. Observando una falta de datos para la riqueza nacional, construyen un índice utilizando la lista de multimillonarios de Forbes por país normalizada por el PIB y validada a través de la correlación con un coeficiente de Gini para la riqueza y la proporción de riqueza que va al decil superior. Encuentran que muchos países que generan bajas tasas de crecimiento económico también se caracterizan por un alto nivel de desigualdad de la riqueza con concentración de la riqueza entre una clase de élites arraigadas. Concluyen que la desigualdad extrema en la distribución de la riqueza a nivel global, regional y nacional, sumada a los efectos negativos de mayores niveles de disparidad en el ingreso, debería hacernos cuestionar los enfoques actuales del desarrollo económico y examinar la necesidad de colocar la equidad en el centro de la agenda de desarrollo.
Ostry et al. (2014) rechazan la hipótesis de que exista una disyuntiva importante entre la reducción de la desigualdad del ingreso (mediante la redistribución del ingreso) y el crecimiento económico. Si así fuera, sostienen, la redistribución que reduce la desigualdad del ingreso sería, en promedio, perjudicial para el crecimiento, considerando tanto el efecto directo de una mayor redistribución como el efecto de la consiguiente menor desigualdad. Su investigación muestra más bien lo contrario: el aumento de la desigualdad del ingreso siempre tiene un efecto significativo y, en la mayoría de los casos, negativo sobre el crecimiento económico, mientras que la redistribución tiene un efecto general procrecimiento (en una muestra) o ningún efecto sobre el crecimiento. Su conclusión es que el aumento de la desigualdad, en particular cuando la desigualdad ya es alta, resulta en un bajo crecimiento, si es que lo hay, y dicho crecimiento puede ser insostenible a largo plazo.
Piketty y Saez (2014) señalan que existen diferencias importantes entre la dinámica de la desigualdad de ingresos y riqueza. Primero, la concentración de la riqueza siempre es mucho mayor que la concentración del ingreso. El 10 por ciento superior de la participación de la riqueza generalmente cae en el rango del 60 al 90 por ciento de toda la riqueza, mientras que la participación del 10 por ciento superior en el ingreso está en el rango del 30 al 50 por ciento. La participación de la riqueza del 50 por ciento inferior siempre es inferior al 5 por ciento, mientras que la participación del 50 por ciento inferior en el ingreso generalmente cae en el rango del 20 al 30 por ciento. La mitad inferior de la población casi no posee riqueza, pero sí gana ingresos apreciables: La desigualdad de los ingresos laborales puede ser alta, pero suele ser mucho menos extrema. En promedio, los miembros de la mitad inferior de la población, en términos de riqueza, poseen menos de una décima parte de la riqueza promedio. La desigualdad de los ingresos laborales puede ser alta, pero suele ser mucho menos extrema. Los miembros de la mitad inferior de la población en ingresos ganan aproximadamente la mitad del ingreso promedio. En resumen, la concentración de la propiedad del capital siempre es extrema, por lo que la noción misma de capital resulta bastante abstracta para grandes segmentos —si no para la mayoría— de la población. Piketty (2014) concluye que, en la actualidad, las ratios riqueza-ingreso parecen estar volviendo a niveles muy elevados en los países con bajo crecimiento económico, similar a lo que él denomina las sociedades patrimoniales clásicas del siglo XIX, basadas en la riqueza, donde una minoría vive de su riqueza mientras el resto de la población trabaja para subsistir. Conjetura que la acumulación de riqueza es alta porque el crecimiento es bajo.
(alchetron)
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La desigualdad social se encuentra en casi todas las sociedades. La desigualdad social está determinada por diversos factores estructurales, como la ubicación geográfica o la ciudadanía, y a menudo se sustenta en discursos e identidades culturales que definen, por ejemplo, si los pobres son "merecedores" o "indignos". En sociedades simples, aquellas con pocos roles y estatus sociales, la desigualdad social puede ser muy baja. En las sociedades tribales, por ejemplo, un jefe tribal puede ostentar privilegios, usar herramientas o llevar insignias oficiales a las que otros no tienen acceso, pero su vida cotidiana es muy similar a la de cualquier otro miembro de la tribu. Los antropólogos identifican estas culturas altamente igualitarias como "orientadas al parentesco", que parecen valorar la armonía social por encima de la riqueza o el estatus. Estas culturas contrastan con las culturas orientadas a lo material, donde se valoran el estatus y la riqueza, y donde la competencia y el conflicto son comunes. Las culturas orientadas al parentesco pueden trabajar activamente para prevenir el desarrollo de jerarquías sociales porque creen que podrían conducir al conflicto y la inestabilidad. En el mundo actual, la mayor parte de nuestra población vive en sociedades más complejas que simples. A medida que aumenta la complejidad social , tiende a aumentar la desigualdad, junto con una brecha cada vez mayor entre los más pobres y los más ricos de la sociedad.
[Fragmentación de la clase trabajadora]
Piketty no suele utilizar un lenguaje de "conspiración" o planes secretos, pero en "Capital e ideología" sí describe cómo las élites económicas (la Derecha Comerciante) despliegan estrategias políticas y discursivas que tienen como efecto —proactivo y sistémico— la fragmentación de la clase trabajadora.
Según su análisis, estas son las formas principales en las que se acentúa esa división:
1. El uso del "Nativismo" como distractor
Piketty observa que, ante el riesgo de que las clases bajas se unan para exigir impuestos progresivos, las élites financieras suelen apoyar (o no combatir) discursos que centran el debate en la identidad y la inmigración.
La estrategia: Al desplazar el conflicto del eje "ricos vs. pobres" al eje "nacionales vs. extranjeros", la clase trabajadora se divide entre quienes priorizan su identidad cultural y quienes priorizan su situación económica. Esto rompe la solidaridad de clase necesaria para reformas fiscales.
2. La sacralización de la propiedad privada
Las élites financieras promueven de forma proactiva una ideología que Piketty llama "propietarismo".
A través de medios de comunicación, think tanks y financiación política, se instala la idea de que cualquier impuesto al capital es un ataque a la libertad individual.
Esto convence a sectores de la clase trabajadora (que quizá solo poseen una vivienda o pequeños ahorros) de que las leyes que gravan a los hiper-ricos también les perjudican a ellos, creando una "alianza defensiva" artificial entre el pequeño y el gran propietario.
3. La trampa de la Meritocracia
Piketty sostiene que la derecha económica ha sabido explotar el discurso de que "la desigualdad es justa porque refleja el talento".
Al promover un sistema donde el éxito se atribuye únicamente al esfuerzo individual y al mercado, se fomenta la competencia entre trabajadores.
Esto genera un resentimiento dentro de la clase trabajadora: en lugar de mirar hacia arriba (hacia el 1% que acumula el capital), los trabajadores son alentados a mirar hacia los lados o hacia abajo, culpando a otros trabajadores o a beneficiarios de ayudas sociales de su estancamiento.
4. Captura del sistema político y fiscal
A través de la globalización financiera los dueños del capital han creado un sistema donde los Estados compiten entre sí para atraer inversiones.
Esta competencia obliga a los gobiernos a bajar impuestos a las empresas y subirlos al consumo (IVA) o al trabajo.
Esto asfixia económicamente a los trabajadores y les genera una sensación de que "el Estado no sirve", lo que les empuja hacia opciones políticas que proponen desmantelar lo público, favoreciendo de nuevo a las élites financieras.
(Gemini)
