Friedrich Nietzsche (1844-1900:
Nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, Prusia. Su padre, un pastor protestante, falleció cuando él tenía 5 años, por lo que fue educado por su madre en una casa donde vivían su abuela, dos tías y una hermana. Estudió Filología Clásica en las universidades de Bonn y Leipzig, y fue nombrado catedrático de Filología Clásica en la Universidad de Basilea en 1869, cuando sólo tenía 24 años de edad. Su delicada salud (estuvo afectado toda su vida por problemas de visión y constantes jaquecas) le obligó a abandonar la docencia en 1878. En 1889 sufrió una crisis nerviosa de la que nunca se recuperó. Falleció en Weimar el 25 de agosto de 1900. Además de por la cultura helénica (en particular por las respectivas filosofías de Sócrates, Platón y Aristóteles) Nietzsche estuvo profundamente influido por el pensamiento del filósofo alemán Arthur Schopenhauer, por la teoría de la evolución y por su amistad con el compositor alemán Richard Wagner. Escritor prolífico, entre sus trabajos filosóficos más importantes cabe señalar los siguientes: El origen de la tragedia (1872), La gaya ciencia (1882), Así habló Zaratustra (1883-1891), Más allá del bien y del mal (1886), La genealogía de la moral (1887), El ocaso de los ídolos (1889), El Anticristo (1896), La voluntad de poder (1901) y Ecce homo (1908). Uno de los argumentos fundamentales de Nietzsche era que los valores tradicionales (representados en esencia por el cristianismo) habían perdido su poder en las vidas de las personas, lo que llamaba nihilismo pasivo. Lo expresó en su tajante proclamación “Dios ha muerto”. Estaba convencido de que los valores tradicionales representaban una “moralidad esclava”, una moralidad creada por personas débiles y resentidas que fomentaban comportamientos como la sumisión y el conformismo porque los valores implícitos en tales conductas servían a sus intereses. Afirmó el imperativo ético de crear valores nuevos que debían reemplazar los tradicionales, y su discusión sobre esta posibilidad evolucionó hasta configurar su retrato del hombre por venir, el “superhombre” (Übermensch). Según sus teorías, las masas (a las que denominaba “rebaño”, “manada” o “muchedumbre”) se adaptan a la tradición, mientras su superhombre utópico es seguro, independiente y muy individualista. El superhombre siente con intensidad, pero sus pasiones están frenadas y reprimidas por la razón. Centrándose en el mundo real, más que en las recompensas del mundo futuro prometidas por las religiones en general, el superhombre afirma la vida, incluso el sufrimiento y el dolor que conlleva la existencia humana. Su superhombre es un creador de valores, un ejemplo activo de “eticidad maestra” que refleja la fuerza e independencia de alguien que está emancipado de las ataduras de lo humano “envilecido” por la docilidad cristiana, excepto de aquellas que él juzga vitales. Nietzsche sostenía que todo acto o proyecto humano está motivado por la “voluntad de poder”. Ésta no es tan sólo el poder sobre otros, sino el poder sobre uno mismo, algo que es necesario para la creatividad. Tal capacidad se manifiesta en la autonomía del superhombre, en su creatividad y su coraje. Aunque Nietzsche afirmó en multitud de oportunidades que todavía no había existido ningún superhombre, citó a algunos personajes históricos que podrían servir como modelos: Sócrates, Jesucristo, Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, William Shakespeare, Johann Wolfgang von Goethe, Julio César y Napoleón I Bonaparte. Al concepto de superhombre se le reprochó a menudo ser el fruto de un intelectual que se desenvuelve en una sociedad de amos y esclavos, y ha sido identificado con las filosofías autoritarias. Muchos eruditos niegan esta lectura ideológica y lo atribuyen a una mala interpretación de la obra de Nietzsche.

INFLUENCIA:
Aclamado poeta, Nietzsche ejerció una enorme influencia sobre la literatura alemana, sobre la literatura europea, así como sobre la teología. Sus conceptos han sido discutidos y ampliados por personalidades como los filósofos alemanes Karl Jaspers y Martin Heidegger, el filósofo judío alemán Martin Buber, el teólogo germano-estadounidense Paul Johannes Tillich, y los escritores franceses Albert Camus y Jean-Paul Sartre. La proclama de Nietzsche “Dios ha muerto” fue utilizada por teólogos radicales posteriores a la II Guerra Mundial (en especial por los estadounidenses Thomas J. J. Altizer y Paul van Buren) en sus intentos por adecuar el cristianismo a las décadas de 1960 y posteriores. (Fuente: Encarta)

60 frases:
1. "No miente tan sólo aquel que habla en contra de lo que sabe, sino también aquel que habla en contra de lo que no sabe." 2. "Quien con monstruos lucha, cuide de convertirse a su vez en monstruo. Cuando miras largo tiempo a un abismo, el abismo también mira dentro de ti." 3. "La ventaja de la mala memoria es que en muchas ocasiones se regocija de las mismas cosas como si fuera la primera vez." 4. "El timorato ignora lo que es estar solo: detrás de su sillón siempre hay un enemigo." 5. "No existen fenómenos morales, sino solamente una explicación moral de los fenómenos." 6. "Lo que distingue las mentes verdaderamente originales no es que sean la primeras en ver algo nuevo, sino que son capaces de ver como nuevo lo que es viejo, conocido, visto y menospreciado por todos." 7. "En otro tiempo fuisteis monos, y también ahora es el hombre más mono que cualquier mono." 8. "Entre el sentido de culpabilidad y el placer, siempre gana el placer." 9. "Es sencillo hacer que las cosas sean complicadas, pero difícil hacer que sean sencillas 10. "Algunas madres necesitan tener hijos infelices, pues de otro modo su bondad maternal no puede manifestarse." 11. "En este mundo de imágenes creado por nosotros mismos, nos hemos inventado como unidad, como aquello que permanece constantemente en cambio." 12. "Todo lo que es absoluto forma parte de la patología." 13. "El camino del infierno está asfaltado de buenas intenciones." 14. "Una cosa buena no nos gusta cuando no estamos a la altura." 15. "El amor y el odio no son ciegos, sino que están cegados por el fuego que llevan dentro." 16. "Nada más hipócrita que la eliminación de la hipocresía." 17. "El hombre, en su orgullo, creó a Dios a su imagen y semejanza." 18. "No que me hayas mentido, que ya no pueda creerte, eso me aterra." 19. "Donde no puedas amar, pasa de largo." 20. "Lo mismo que al árbol. Cuanto más quiere elevarse hacia la altura y hacia la luz, tanto más fuertemente tienden sus raíces hacia la tierra, hacia abajo, hacia lo oscuro, lo profundo, – hacia el mal." 21. "Todos necesitamos el sentido de culpa, pero nadie necesita sentirse culpable." 22. "En el amor siempre hay algo de locura, mas en la locura siempre hay algo de razón." 23. "El individuo ha luchado siempre para no ser absorbido por la tribu. Si lo intentas, a menudo estarás solo, y a veces asustado. Pero ningún precio es demasiado alto por el privilegio de ser uno mismo." 24. "También suelen hacerse los amables contigo. Pero ésa fue siempre la astucia de los cobardes. ¡Sí, los cobardes son astutos!" 25. "Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos." 26. "Yo os enseño el superhombre. El hombre es algo que debe ser superado. ¿Qué habéis hecho para superarlo?" 27. "La esperanza es el peor de los males, pues prolonga el tormento del hombre." 28. "Lo que más me molestó no es que me hayas mentido sino que, de aquí en adelante, no podré creer en ti." 29. "La grandeza del hombre está en ser un puente y no una meta: lo que en el hombre se puede amar es que es un tránsito y un ocaso." 30. "Cuando me encuentro con una criatura, encuentro la voluntad del poder." 31. "El hombre se define como ser que evalúa, como ser que ama por excelencia." 32. "El remordimiento es como la mordedura de un perro en una piedra: una tontería." 33. "La política es el campo de trabajo para ciertos cerebros mediocres." 34. "El gran estilo nace cuando lo bello obtiene la victoria sobre lo enorme." 35. "Aquel que tiene un porqué para vivir se puede enfrentar a todos los “cómos”. 36. "La madurez del hombre es haber vuelto a encontrar la seriedad con la que jugaba cuando era niño." 37. "El destino de los hombres está hecho de momentos felices, toda la vida los tiene, pero no de épocas felices." 38. "Yo amo a quienes no saben vivir de otro modo que hundiéndose en su ocaso, pues ellos son los que pasan al otro lado." 39. "Todo lo que se hace por amor, se hace más allá del bien y del mal." 40. "Ser independiente es cosa de una pequeña minoría, es el privilegio de los fuertes." 41. "Lo que hacemos no es nunca comprendido, y siempre es acogido sólo por los elogios o por la crítica." 42. "Olvida uno su falta después de haberla confesado a otro, pero normalmente el otro no la olvida." 43. "No se odia mientras se menosprecia. No se odia más que al igual o al superior." 44. "La palabra más soez y la carta más grosera son mejores, son más educadas que el silencio." 45. "Los que más han amado al hombre le han hecho siempre el máximo daño. Han exigido de él lo imposible, como todos los amantes." 46. "La sencillez y naturalidad son el supremo y último fin de la cultura." 47. "La potencia intelectual de un hombre se mide por la dosis de humor que es capaz de utilizar." 48. "Cuando se tienen muchas cosas que meter en él, el día tiene cien bolsillos." 49. "Nuestro destino ejerce su influencia sobre nosotros incluso cuanto todavía no hemos aprendido su naturaleza; nuestro futuro dicta las leyes de nuestra actualidad." 50. "Yo necesito compañeros, pero compañeros vivos; no muertos y cadáveres que tenga que llevar a cuestas por donde vaya." 51. "La irracionalidad de una cosa no es un argumento en contra de su existencia, sino más bien una condición de la misma." 52. "Las razas laboriosas encuentran una gran molestia en soportar la ociosidad." 53. "La edad de casarse llega mucho antes que la de quererse." 54. "El matrimonio acaba muchas locuras cortas con una larga estupidez." 55. "El hombre parece tener más carácter cuando sigue su temperamento que cuando sigue sus principios." 56. "Tener fe significa no querer saber la verdad." 57. "Las convicciones son más peligrosos enemigos de la verdad que las mentiras." 58. "Sólo comprendemos aquellas preguntas que podemos responder." 59. "El pensador sabe considerar las cosas más sencillas de lo que son." 60. "¿No es la vida cien veces demasiado breve para aburrirnos?"

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