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Cuentos: Selección Babelia 2009:
El Aleph, de Jorge Luis Borges Los muertos [The Dead], de James Joyce El llano en llamas, de Juan Rulfo; Bartleby, el escribiente, de Herman Melville Carta a una señorita en París, de Julio Cortázar La dama del perrito, de Antón Chéjov La Resucitada, de Emilia Pardo Bazán El bailarín del abogado Kraykowsky, de Witold Gombrowicz Una casa con buhardilla, de Antón Chéjov
El espejo y la máscara, de Jorge Luis Borges Una luz en la ventana, de Truman Capote Donde su fuego nunca se apaga, de May Sinclair Bienvenido, Bob, de Juan Carlos Onetti El álbum, de Medardo Fraile En medio como los jueves, de Antonio J. Desmonts La corista, de Antón Chéjov Rikki-tikki-tavi, de Rudyard Kipling
La colección de silencios del doctor Murke, de Heinrich Böll Guy de Maupassant, de Isaak Babel Un tigre de Bengala, de Víctor García Antón La revolución, de Slawomir Mrozek No oyes ladrar los perros, de Juan Rulfo El veraneo, de Carmen Laforet Continuidad de los parques, de Julio Cortázar El nadador, de John Cheever
El Sur, de Jorge Luis Borges Tres rosas amarillas, de Raymond Carver La dama del perrito, de Antón Chéjov El infierno tan temido, de Juan Carlos Onetti El nadador, de John Cheever William Wilson, de Edgar Allan Poe Ojos inquietos, de Medardo Fraile Noche cálida y sin viento, de Julio Ramón Ribeyro Mister Jones, de Truman Capote Parientes pobres del diablo, de Cristina Fernández Cubas Las lealtades (de Largo Noviembre de Madrid), de Juan Eduardo Zúñiga Alguien que me lleve, de Slawomir Mrozek Los gemelos, de Fleur Jaeggy
Cuento popular:
► Después de un estudio sistemático de los cuentos rusos Vladimir Propp llegó a la conclusión de que todos los cuentos eran como variantes de un cuento único y podían descomponerse en un número finito de funciones narrativas.
► La escuela semiológica de Roland Barthes explicó en un artículo en Communications (1967) sus conclusiones sobre el análisis estructural del cuento que llevaron a cabo sus expertos.
Habían comenzado por analizar las estructuras de la publicidad y de las revistas de moda femeninas.
Prosiguieron con las diversas formas de narrativa popular porque su modesto grado de complejidad resultaba abordable.
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